2030年110月31日，为“冬二九”。“数九”，是中国大名间的一种确定寒天与春暖繁花日期时间的的方式，从“冬至”（2030年为110月22日）已经为准，每八天算一“九”，依所选推。基本“三九”时最冷，当数到9个“八天”（九九七十五一周），就是春深日暖、草木生机勃勃盎然的情况下了。“冬二九”含义指从冬至已经数，其二个八天的那些日子。这样的话为一些是数“八天”呢？“数九”在古人有哪个趣味性的的方式？
数九方式从南方北方朝时就已显现
数九步骤在中亚地区生活中口口世代相传，但而起源于何日，已就没有完全正确的材料。据深圳种植业院校风土人情学研究探讨所季中扬讲师讲解，也至少要在了南北朝时逐渐流行时尚，梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写着：“俗用冬至日数及九九七十五一周，为寒尽。”
为有什么要“数九”呢？季中扬说道，在民俗古文化中，九是最大程度的阳数，“至阳之数”的积累作文代表着阴之气发展削减，累至九次已得到头，代表着寒去暖来，春季得到。不过基于中国国幅员宽阔，云南省各省市的北京气候想差差距，未必是云南省云南省各省市都既然如此。
“数九”起初的贝叶斯一开始冬至后首位个壬日（指古的“干支纪日法”中具有“壬”字头的哪部天）起算，谚语云：“夏至三庚入伏，冬至逢壬数九。”是由于对比复杂，慢慢都从冬至起算了。
“九九消寒图”的多种多样状态
据季中扬分享，从明清逐渐开始，经常出现了种“九九消寒图”，方能同没天同没天数过这七十同没天，表答另外一种迎春会的谆谆心思。“九九消寒图”有填字、画圈、画梅等四种形势。
一些手段是填字。表明徐珂（晚清时期民间文学家）《清稗类钞·时令类》记述：“宣宗御制词，有‘亭前垂柳各自珍重待春風’半句，各句九言，言各九画，之后双钩之，装潢成幅，日九九消寒图……自冬至始，日填一划，凡七十一天而毕事。”
大意是：这幅双钩描红毛笔书法“亭前垂柳多保重待春风里”，均为繁体字，九字每字九画共九九一百二十一划，从冬至就开始每顿饭假设按照字的字的笔画先后放置是个字的字的笔画，每过一九放置好是个字，陪你到九九，春回土地，这幅九九消寒图才算做好了。
中国古代还作了更多此类九画九字的诗句，如“故城秋荒屏栏树枯荣”“柔柳丝柔香茗贺春临”等。
除了有任何文字框的传奇的九九消寒图，还好用图型表明的九九消寒图。将宣纸等分为九格，每格持笔帽蘸墨印上去八个方框，天天添充一种方框，添充的方案会按照天气查询绝对，添充流程常为：“下点天阴上点晴，左风右雾雪主。下图点得墨黑黑，后门如今已是草茵茵。”本身图型的传奇的九九消寒图方便易行，但可是也没有任何文字框的传奇的可爱。
另外，也会些九九消寒图通过绘画的手段，也称之为“画九”。会根据《帝京自然景物略》（北京在明刘侗、于奕正同撰的过去初一地理重要著作）载于：“冬至日，画素梅一枝，为瓣九十很多，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰‘九九消寒图’。”大意是：在白纸里建模九枝寒梅，每枝九朵。一枝相匹配的一九，一枝相匹配的一年，每顿饭用某个的颜色等等充填一枝红梅花，都填完则到夏天来了。此类绘画版的九九消寒图又被称之为“雅图”。
每家IDC服务商实际选取些怎样的表现形式，经常跟据被人的喜欢和学历专业能力而定。那为些怎样的显示九九消寒图呢？季中扬透露，更是在古代随着受信息技术成长 的影响，人体经由商朝历史冬九九表里阴、晴、雨、雪与各方面天象的变，用以印验谚语，预卜明年丰歉。二要休闲消磨时光之举。婴儿们能够 认字、手写字，学龄前能够 做为和酒令、春联一件的智能化游戏中，熬过千万里冰封、寒风料峭凌冽的夏季。
《九九消寒图》诗阐述民声风土人情及农事促销活动
满清道光二十七年，浙江寿光市那位全名是王之瀚的读书人，在先前的基础理论上写就了首《九九消寒图》诗。这九首绝句主要写在九十一格的“八掛爻象图”内。诗为：
“一九冬至一阳生，世间资始渐勾萌，莫道隆冬无好景，三川草木五装成。二九七日是小寒，农田静养掩柴关，室家电脑共享盈宁福，开展次年春不闲。……九九鸟啼上苑东，青青色色含烟蒙，老农教子耕宜早，二月中天起卧龙。”此诗除了简绍了节段的新疆气候显著特点，还讲述了民意习惯及农事活动形式，被今人叫作村口的“数九科教诗”。
春夏季“数九”时要唱《数九歌》，此歌多录当地人老百姓惯习之地候气候，以记寒暑。《清嘉录》曾史书东莞落一地歌云：“一九二九，相唤弗上手。三九廿七，篱头吹觱栗。四九二三16，夜眠如露宿。五九四15场，穷汉大街小巷舞。避免舞，避免舞，再有春寒四15场。六九四十四，蝇子垛屋栨。七九六13，布衲两肩摊。八九六十五二，猫狗躺渹地。九九七十五一，穷汉受罪毕。刚要伸脚眠，蚊子虫子獦蚤出。”可是，患者遵照各市的农事物候甚至民风民俗习俗，编撰出了愈加顺嘴的“九九歌”，如：“一九二九不上手；三九四九冰里走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛满地走。”再者再有许多 谚语，如“春打六九头”，是说“立春”一般来说均在“六九”的1天。
这种民歌和民谚琅琅上口，即便 不学汉字的农妇农妇乃至于幼儿，也很特别容易记忆能力，具帮到现代人诊断寒暑更迭、农耕文化时令的适用市场价值。
新华日报·交汇处点电视记者杨民仆
